猎狼记(BG,性暴力预警)

猎狼记(BG,性暴力预警)

分类:经典小说

状    态:连载

作    者:bupkis

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最新章节:第十六回 温公子直言议温公 昭王爷昧心说昭王

最后更新:2024-11-22 01:00:40

【北境狼王 x 南国女俘】历史架空言情大启国都沦陷,皇帝被俘,社稷摧崩。御用织造工温轶青被俘往北凉,因其投入半生心血的南启锦绫院被烧,万念俱灰,只求一死。谁料,那个嗜血成性、杀人如麻,与她有辱国丧家之仇的胡虏禽兽——大凉北院大王斛律昭——竟然邀聘她在北凉督造一所新的锦绫院。轶青本没甚家国情怀,只愿一门心思努力在北国发扬南锦工艺,却不料就此将自己卷入了一场盛大的政治阴谋。而这位北院大王,似乎也对她另有所图……她该冒生命危险帮助昏庸腐朽的南启王朝复辟重祚,还是该为自保而委身异族侵略者的强权统治?古往今来,战争总伴随着对女性的强暴——征服者以之为荣,进一步羞辱被征服者,而南方仕人则以女子不肯殉节为耻,在史册中抹杀妇女所遭受之苦难。【阅读指南】1、看过我其它故事的小伙伴应该知道,我对性暴力零容忍,因此这篇估计会BE。2、如果非要说的话:女处男非,男主对女主1v1。更新随缘。3、会有比较露骨、暗黑的性暴力描写,很多是基于让人不忍卒读的史料。4、故事中“凉人”是用不同少数民族文化、体制融合杜撰出来的,制度多采用北魏、辽、早清。“南锦”融汇了宋锦和云锦的特质。虚化历史背景,就是为了不让读者套入对某一个特定历史时期或某一个少数民族的刻板印象,而是思考任意两个民族(说白了,两拨人)在接触后可能产生的政治及文化矛盾,以及政治哲学提供的解决方法。所以希望读者别生搬硬套各个朝代,而是放开一些想象力,甚至可以借古喻今。5、主现代小说风格,偶用白话小说风格。【特别注意】我零几年出国的时候,国内政治风气仍然是提倡种族和谐的,近些年却变了风向,大汉民族主义情绪在网络民间空前高涨,个中缘由不乏政府的煽动,甚至有人跟我说靖康之难是“国耻”。我只想请问是哪个“国”?是辛亥革命推翻的那个专制帝制的国吗?再想请问以何为“耻”?是以封建统治阶级妇女蒙难后,没能按士大夫所愿杀身守节为耻吗?我本人是个人文主义者,以每个个体的权益和幸福为重,反对一切形式的集体荣誉、民粹主义、爱国情怀、权力崇拜。因此,如果你是个爱国好青年,这个故事很有可能不适合你,请自点左上角不送。【创作初衷】前一阵子看了郑媛老师的《契丹王的女奴》,对结尾女主的斯德哥尔摩综合症,以及她放弃事业沦为男子玩物的结局非常不舒服。写这么一篇故事,以作反驳。还有就是,大概想写一篇聚焦职业平民女性而非帝姬贵女、皇室妇女的故事吧。———————————————————————————————————————————【10月10日补充】评论区质疑国内民族主义猖獗的,我举一个案例提醒你。2010年成都一位女士穿着的汉服被一群大学生当成是和服,被强行脱衣烧毁。猥亵侮辱女性的行为,因其出发点是爱国和民族主义,被包容宽恕。事后,所有人都在呼吁增强传统文化教育“力挺汉服天佑华夏”,却无一人意识到,逼女人(逼任何人)脱衣,在任何情况下都是错误的,无论她穿的是和服还是汉服。篇幅所限,言尽于此,以后再有与作品无关的非读者留言,我直接删评。

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《猎狼记(BG,性暴力预警)》正文
第一回 望南国山河崩碎 涉北境囚俘虺颓
第二回 镇中都城苍狼王宣yin无度 闯玉熙宫温督官重整旗鼓
第三回 漠北宗王兴师问罪 锦绫督监临渊履薄
第四回 阿济善大闹浣衣局 斛律昭解围督锦使【微H】
第五回 苍狼王贿赠艳姬 温公子夜话《左传》【H】
第六回 苍狼王训义《捭阖》 温公子夜话《左传》
【几点说明】
第七回 淑夫人走险传密信 北院王黄雀取螳螂
第八回 平之秉烛显密文 轶青尚义举大计
第九回 诉肺腑思道念幼主 感衷肠符狸揆故心
第十回 温督官送馔白月节 苍狼王赐玉除夕夜
第十一回 重情人酌情说情故 伤心客悬心聆心言
第十二回 桃花岭剪迳遭兵匪 五胡城私放二帝姬
第十三回 女儿身漫揾女儿泪 儿女心初尝儿女情
第十四回 明月桃花谈诗判史 白雪红梅论迹评心【上】
第十四回 明月夭桃谈诗判史 白雪红梅论迹评心【中】
第十四回 明月夭桃谈诗判史 白雪红梅论迹评心【下】
第十五回 薄情寡义情不自已 出言无状言难由衷
第十六回 温公子直言议温公 昭王爷昧心说昭王